高句丽立国七百多年并非是一个游牧民族政权，而是文明程度很高甚至类似于中原汉文化的政权，高句丽民族也有当时咱们中原的文化习俗比如儒教、佛教、祭祀祖先等等习俗，也有高句丽民族的独特性文化比如能歌善舞、洗好藏酒酿酒、制作打糕等等习俗。
除此之外汉字对于高句丽的文化形象也很深，从现有对高句丽的考古资料上来看高句丽的壁画、好太王碑、各种碑文的撰写都是汉字书写。此外高句丽的文学在当时的东北亚地区也是及其先进和发达的，三国史记中记载了很多脍炙人口的故事，比如酒桶夫人生皇子、好太王碑的传说、朱蒙的建国神话等等，这些故事不管是真实的还是文学家杜撰出来的，都代表着当时高句丽先进的文化艺术。高句丽的抗隋将军乙支文德的作诗能力就特别强，流传到今天的有《遗于仲文》等等诗篇，高句丽的僧人也是文学上的重要力量，代表着高句丽民族的文明程度当时是要远远领先于同时期的“靺鞨”、“契丹”、“突厥”等等民族的。
高句丽的教育机构也仿效咱们中原汉地，也设有跟中原王朝类似的“国子监”机构，主要教授学生们儒教这些道义，比如说礼义廉耻、对父母长辈要讲孝道、做一个忠君报国之人等等这些有利于封建统治阶级的内容，但是也有很大的局限性，比如说这些教育机构只能是“小兄”爵位以上的人才能接受这种正规的国家教育，至于普通老百姓是没有资格的。
高句丽的建筑在当时的中世纪也是非常先进的，因为当时的高句丽境内山特别多，可以说九曲十八弯，高句丽在修建山城的水平在当时首屈一指，这些“山城”成为了高句丽的一条独特的靓丽风景线，这些山城的作用主要在于防守中原王朝对高句丽的进攻，有些是为了防守重镇和国都而设置的，比如说“丸都山城”就是为了守卫“国内城”而修建，这些山城多用于军事上，而在我国境内的高句丽“山城”的数量可达上百座，而这些山城在地理上相互依托相互连接形成了高句丽用于抵御中原王朝的“千里长城”，隋炀帝和唐太宗都为此付出了极大的代价，可见当时高句丽的建造水平是非常先进的，造出来的山城固如金汤用“一夫当关，万夫莫开”评价毫不为过。
高句丽人的住宅也是很奇特，当时早期的高句丽国都“丸都山城”的排水系统也是非常先进，高句丽王宫根据现在考古遗址判定有两个宫门，王子的居所跟国王的寝宫距离不远，并且宫殿修的也非常宏伟壮大，整座丸都山城还原出来也是很奢华宏伟，王宫内也有祭祀祖宗的居所，对于高句丽人民的普通百姓生活的条件来讲，也不过只是正房、大屋、小屋、仓房等等建筑，因为东北的气候十分寒冷所以屋内都设有火炕以供取暖。
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